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062【格位之论】（第2页）

“难道女子不可致尧舜？古今圣贤说过这话吗？”赵瀚反问道。

“如此浅显的道理，圣贤不屑说教而已。”这个老师也开始胡搅蛮缠。

赵瀚笑道：“既然圣人没说，那就是你编造的！”

突然，一个童生站起：“圣人说了。孔夫子有言：惟女子与小人难养也！”

赵瀚立即讥讽：“阁下真读过《论语》？此女子与小人，特指魅惑主君的臣妾！你刚才那句话，敢不敢回家说给你亲娘听？”

“哈哈哈哈！”

众皆大笑，气氛变得欢快起来。

那童生抬手指着赵瀚，激动道：“你在曲解孔夫子之言！”

赵瀚有些无语：“我懒得跟你说，你非但不读《论语》，朱子的批注也不知道。女子和小人，特指魅主臣妾，那是朱子说的，可不是我瞎编的。”

那童生欲言又止，环顾四周师生，发现都在憋笑，顿时羞愧坐下。

三个平等，良贱平等最难被士绅接受。

但是，谁都不敢反驳良贱平等，因为那是违背圣贤道理的。

百业平等也无从反驳，孔子对管仲推崇备至，而管仲就做过商人等职业——这个容易被赵瀚反击。

那就揪着男女平等不放！

一个秀才起身说：“男尊女卑，夫为妻纲，此天地至理。我是治《易经》的，系辞有言：天尊地卑，乾坤定矣。又言，乾道成男，坤道成女。此言记述，不正是天尊地卑、男尊女卑吗？你莫要再狡辩！”

好家伙，扯那么半天，赵瀚终于被刺刀见红。

蔡懋德突然笑起来，他想看看赵瀚怎么应付，这句话的杀伤力太大了。

《易》为百经之祖，《系辞》又是孔子所著，早就定下“天尊地卑、男尊女卑”的基调。所有男尊女卑的思想，都是源自此处！

五十年前，李贽提倡男女平等，也被这句话给问住了。

李贽离经叛道到什么程度？

此君直接指出《易经》有问题，直接否认太极的存在，直接否认天理的存在。他说，万物生于二，是乾坤，是男女，乾坤平等，男女平等。什么太极、什么天理，都是扯卵子的鬼东西。

推崇者无数，仇视者无数！

赵瀚抱拳道：“请问阁下尊姓大名？”

秀才脾气火爆，勉强回礼，便急着说：“在下刘子仁，字长卿。莫要闲话，快快回答我的问题！”

这个秀才，就是喊着要造反的“长卿兄”。

赵瀚聪明得很，可不会正面回答，而是绕着弯子问：“铅山前任知县冯巽，此人如何？”

刘子仁讥讽道：“不学无术，搜刮之徒也。”

赵瀚再问道：“他是举人，你是秀才。他是官，你是民。他尊贵乎？你卑贱乎？”