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第四十八章 顿悟（第4页）

许多问题以前因为有外部敌人而忽略，在解决掉外部环境后，就得一一着手解决那些隐患。

这个时候佛法就起到很好的安抚人心的作用。

道家主外，是人如何看世界。

而佛家主内，代表如何看自己的内心。

这两者，共同组成了如今大唐的精神内核。

想到这里，苏大为忍不住自言自语道：“佛家果然有智慧，道家辨法辨不过和尚，倒也不冤。”

光顾着看世界去了，却疏于眼前俗世，出世太久，未免显得太过清高。

而佛家，是入世的学问。

烦恼即菩提，人心即如来。

诚如斯言。

“阿弥哥，你刚才说什么？”

卢慧能好奇的看向苏大为，又问：“刚才悟空法师说什么锁心猿意马是什么意思？”

“这个是修行法门，不是参悟佛理的。”

苏大为随口一说，突然心里一动，脑子里一闪的灵光仿佛一伸手抓到了。

修炼法门。

佛法为心，道法为意。

意如青天，无边无际。

心如深渊，无垠无限。

所以修炼入手，最难的是控制自己奔腾如天马的念头，降伏如猿猴般跳脱的内心。

是以方才行者才说要锁住心猿与意马。

心无限，意无限，在无限中，又要寻求有限，以法度束之。

就像是给马上了疆绳，给猴子套上锁链。

这样才能寻到修行的门径。

“修行之路，在于有限和无限之间，有意与无意之中，内与外，阴与阳……”

苏大为眉头皱起来，想起自己前几次是如何得到突破？

梦境，腾根之瞳。

这些都是从心内得到的启示。

苏大为一想到此，忽然有种明悟，下一次的突破，只怕要从外在寻求机缘。

内与外，从来不是割裂的，不是单独存在的，而是一体两面，互为表里。