在这种情况下,为了不受到责罚,就肯定要补上这些缺少的损耗。
那么问题来了,这些缺少的损耗由谁来补呢?
肯定不会是那些收税的官吏还有官员们补。
这些是需要补上的损耗,往往都是会由广大的农民百姓来分摊。
往往负责收税的官员和官吏会多收一些粮食,当让合理的损耗。
甚至收的多了,补上多余的税之后,往往都还有一些多出来的粮食,会有那些官吏和官员们私底下分了。
但是这里就不一样了,在这里农税税率是十五税一,说是十五税一就真的是十五税一。
绝对不允许多抽。
因此,程安曾经很是好奇,旁敲侧击的向村子里面的人问过,得到的答案也确实很有意思。
在这里税收收上去之后是允许有损耗的,税收收上去的实物粮食只要损耗的比例不太大一般就不会有人管。
并且这里的收税控制的非常严格,如果多收税,只要百姓上告必定会得到严查,一旦确定罪行,犯案的官吏和官员立马会得到严惩,甚至还经常有官员在税收过后私底下前往百姓家里探访就为了防止收税出现不公平或者中饱私囊的现象。
而且这种习俗习惯从前朝到今朝已经持续很多年了,村子里的百姓们都已经习惯了。
这简直就是不可思议,不说人性本善或者人性本恶的争论,程安他就不信历代上任的官员都会这么清白正直。
除此之外,作为中国古代百姓最害怕的就是徭役和兵役。
这里也和前世古时的中国有很大的不一样。
在古时的中国许多朝代百姓服徭役,都是要自备粮食的。
但是这里不一样,包吃包住,还发工钱。
所以这里如果是征收徭役,许多村子里的青壮男子们都会踊跃报名。
这简直就是不可思议!!!
至于兵役?
这里压根就没有兵役这种东西!!!
在这里虽然是年年都在征兵,但却从不强制要求百姓服兵役。